中國好人的文學典型

——讀李朝全報告文學《夢想照亮生活》

　　“善行河北”的活動方興未艾，中國好人的事跡感動中國。報告文學作家李朝全的《夢想照亮生活》一書寫的就是河北一個好人的感人故事——盲人穆孟杰。這個雙目失明的漢子，可是了不起。他靠自己到處說書賣藝，在中國改革開放時代就成了有名的富翁。然而，他把自己所有的錢都拿去辦一所盲人學校了，為的是讓盲童們都能上學，都能自食其力，都能成為社會有用的能為社會做貢獻的人。經(jīng)過千辛萬苦，他忍受了連正常人都難以承受的壓力，甚至負債累累，“連死的心都有了”，盲人學校終于成了一所“名校”，穆孟杰也成了一個“中國好人”。

　　報告文學《夢想照亮生活》正是通過講述一個盲校創(chuàng)辦人的故事，塑造出具有我們時代特色的“中國好人”的報告文學形象，讓我們看到社會生活中千千萬萬的普通人身上傳遞出來的那種傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質，感受到一點一滴的“善行”所包含的道德力量，從而弘揚社會主義核心價值觀，凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的正能量。這部報告文學與其說歌頌了一個殘障人士的“善行善舉”，倒不如在突出一個思想，那就是在我們今天，當一個“中國好人”有多么困難。正因此，穆孟杰的精神才顯得更為可貴，才更有典型價值，才更值得我們去頌揚。

　　讀過不少報告文學，發(fā)現(xiàn)寫好人物，塑造形象仍然是阻礙報告文學進步發(fā)展的一個根本性因素。因此，按照報告文學藝術規(guī)律寫好人物，不僅關系到報告文學的思想藝術品質，也關系到報告文學的前途問題。能不能留下一兩個有典型意義的報告文學人物，成了當代報告文學創(chuàng)作的一個重要的探索方向。正是從這個層面上，我們會注意到，《夢想照亮生活》的用心和努力，看到作家在這方面取得的重要成果。很顯然，作家非常正確地把“中國好人”當作有血有肉的普通人來對待，而不從一般性的理念去框定抽象人物的性格品質。也就是說，把“中國好人”還原為中國平民來寫，注意從普通百姓的生活中去挖掘人物身上的道德品質，把人物放到一些復雜的關系中去描寫。如面一個渴望致富的盲人面對來之不易的財富時的道德考驗；行善之舉受到社會無端質疑時的心理壓力；從一個富翁變成負債人家庭關系的處理；出現(xiàn)嚴重困難時與理想追求之間的矛盾沖突等關系交織在一起，形成一個對當一個好人并不容易的社會文化生態(tài)，以此來考驗人物的道德品質，以此來形成人物品格發(fā)展的過程。這樣的安排，直面現(xiàn)實人生，不回避矛盾，從困難中突破，非常有效地突出人物自身的道德力量。

　　僅這一點，就會引導我們去注意這部作品的細節(jié)把握與描寫。主人公在受到教育局領導有意刁難后，路上又受到出租車司機的丟棄，在大雨中的泥潭里掙扎這一連串細節(jié)展開以后，我們不僅對一個盲人深深同情，也對這個所謂的正常人社會的世態(tài)炎涼深惡痛絕，同時更是對主人公的意志品質感到敬佩，一種悲劇性的崇高感油然而生，主人公的性格也挺立了起來。當然，作品中多次寫到盲人手里的那根拐棍的細節(jié)很重要。主人公幾次因拐棍的離手而出現(xiàn)險情，命運發(fā)生變化。用這個生動的細節(jié)來塑造人物，抓得很準，很有藝術感染力，是對虛構藝術手法的成功借鑒，也是對報告文學藝術表現(xiàn)力成功展示。同時，也反映出作家對報告文學本性的深刻理解，表現(xiàn)出作家的文學厚實的功底。

　　正是以這樣的藝術情懷和藝術手法去寫人物，《夢想照亮生活》出色地完成了深刻的主題，也成功地寫出了一個“中國好人”的文學典型。其實，我們都應該知道，有了好的人物，才能更好地表達出主題。這是一部平實卻非常有藝術感染力的優(yōu)秀作品。