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文學理論如何解釋?文學理論中的概念、命題、論斷如何闡明?在什么樣的思維層面上進行解釋和闡明?這是推動文學理論發展,推動文學理論綜合創新的重要課題。這就需要建構起文學理論自身的解釋學原則,使這種理論闡釋由混亂走向清晰,由無序走向有序。馬建輝的《走向文學理論解釋學》(安徽人民出版社2013年1月出版)正體現了當前學者們建構文學理論解釋學的研究取向和切實努力。
馬克思說過:“一個時代所提出的問題,和任何在內容上是正當的因而也是合理的問題,有著共同的命運:主要的困難不是答案,而是問題。因此,真正的批判要分析的不是答案,而是問題。”文學理論不是簡單的、靜態的知識體系,而是不斷產生新的問題,同時也在不斷面對新的問題的動態理論結構。所以,文學理論研究不僅要尊重理論形態的本來樣貌,同時也要充分展現自己的理論個性,有現實針對性地做出科學的判斷。這里體現的是一種深厚的歷史感和緊迫的時代感,在歷史與現實之間,找到理論研究的意義。在這一點上,該書不是對理論問題的泛泛而談,既有對馬克思主義文論經典文本的釋讀方法和當代文論中爭議頗大的文學意識形態論等問題的梳理與分析,也有對具體作家、理論家文藝思想個案的審視和闡發。該書還在建設文化強國和建構社會主義核心價值觀的大背景下,對文學理論研究所承擔的文化建構功能進行了深入思考。
近代以來,缺少現實指向性,缺乏理論自覺是文論研究中的通病。而如何走向理論自覺,打破思維的慣性和模式是一個不小的理論難題。該著作在馬克思主義方法論的基礎上,提出了文學理論解釋學的構想,試圖建立起對文學理論進行有效解釋與理解的原則和理論系統。它著力確立文學理論解釋的歷史性原則,強調理論解釋的批判性立場和功能,深刻把握文學理論的運動性特質。應該說,文學理論解釋學的建構是當前文學基本理論發展的必由之路和必經階段。文學理論是廣大文學理論工作者互相對話、探索爭鳴、彼此交鋒共同建構的結果,文學理論解釋學將為其進一步的研究和探討奠定堅實的對話平臺和理論基礎。
當前,有些文論研究存在著制造大量令人望而生畏的概念或術語的傾向,貌似很有深度,實則既掩蓋了理論本身的空洞和乏味,也帶來了一種不良的文風,其結果就是理論本身越來越缺少價值指向和人文關懷,把文藝理論研究變成純知識性、技術性的一種操作。本書的寫作,既深刻、辯證、尖銳,又生動、鮮明、平易、樸實,直指理論問題本身,既有理論的深度,又有嚴謹的科學態度,每段文字都會讓讀者在閱讀時感受到那種濃烈的問題意識和寫作上的平實、清新之風。
解釋是一種對話和交流,滲透著一種批判和辯駁,一個概念的意義往往成長于學術論爭的氛圍。解釋也是一種文化行為,這一方面是說解釋總是處于一定的文化氛圍、文化實質、文化底蘊中,另一方面則是說解釋還承擔著文化建構的功能。文化的發展是有方向的,我們的文化建構必須走在正確和科學的道路上,而文學理論的闡釋活動在這方面也應承擔起自己的使命。