中國作家網(wǎng)>> 理論 >> 理論熱點 >> 正文
按照一定模式即一定的藝術(shù)公式批量生產(chǎn)電視劇,在今天已經(jīng)不是難事,難得的是獨創(chuàng)性。越是在文化生產(chǎn)的工業(yè)化時代,越是要強調(diào)獨創(chuàng)性,強調(diào)對生活的獨到體驗與發(fā)現(xiàn)。模式化是最省力的,獨創(chuàng)性是對模式化的超越。
按照一定模式即一定的藝術(shù)公式批量生產(chǎn)電視劇,在今天已經(jīng)不是難事,難得的是獨創(chuàng)性。越是在文化生產(chǎn)的工業(yè)化時代,越是要強調(diào)獨創(chuàng)性,強調(diào)對生活的獨到體驗與發(fā)現(xiàn)。模式化是最省力的,獨創(chuàng)性是對模式化的超越。
這些年,電視劇的年產(chǎn)量一直保持在1.5萬集左右。這是一個龐大的數(shù)量,至少相當于5000部電影的時長。雖然中國的電視臺多,播出電視劇 的頻道多,再加上正在改變?nèi)藗兪找暳晳T的網(wǎng)絡(luò)播放平臺,但這已是市場的飽和量了。再增產(chǎn),顯然沒有意義,因為觀眾的收看時間是有限的。因此,市場競爭轉(zhuǎn)向 了質(zhì)的競爭。競爭能促進質(zhì)量提升,這是好事。
現(xiàn)在很少看到平鋪直敘、沒有波瀾的電視劇了。大多情節(jié)跌宕,懸念叢生,人物命運曲折。這就是說,更注重從故事上“抓”人了。
電視劇的質(zhì)量提升了嗎?答案毋庸置疑,肯定是大大地提升了。表現(xiàn)何在?表現(xiàn)在劇情結(jié)構(gòu)與敘事技巧的整體提高。現(xiàn)在很少看到平鋪直敘、沒有波 瀾的電視劇了。大多情節(jié)跌宕,懸念叢生,人物命運曲折。這就是說,更注重從故事上“抓”人了。如何引人入勝,引君入甕,“抓”住觀眾,成為電視劇競爭的核 心,因為電視臺和廣告商都是依賴收視率而存活,沒有收視率,誰都沒有利益。因此,電視劇為如何“抓”人而絞盡腦汁、費盡心機,必然體現(xiàn)于劇情設(shè)計、人物搭 配、敘事技巧、鏡頭語言等藝術(shù)手段上的不斷提高。電視劇,是要和觀眾比智慧的,不能讓觀眾看著索然寡味,一定要出人意料,絕處逢生,才算高人一籌。這一 點,諜戰(zhàn)劇運用得爐火純青,你不得不承認電視劇在這方面的長足進步。
確實,電視劇成熟了。電視劇不再“單純”,也不那么“簡單”了。因為“單純”和“簡單”根本無法撐起幾十集的篇幅,只有“復雜”才能糾纏不 休,迷霧重重,一波四折,沒完沒了。電視劇發(fā)展30多年了,行業(yè)內(nèi)對電視劇的形式特征與故事規(guī)律已經(jīng)熟知,這是一種成熟,其標志就是,根據(jù)戲劇一般規(guī)律的 要求,再根據(jù)戲劇類型化特征的需要,找出必不可少的相應(yīng)元素,進行組接、拼裝;或根據(jù)市場熱播劇進行配方、組合、換湯不換藥。這類劇什么元素都不缺少,恩 怨、情仇、驚險、懸念、傳奇等等,一應(yīng)俱全,組裝得相當講究,打磨得不著痕跡。這是技巧運用的嫻熟,“行活”水平的提高,可稱之為高級的概念化或精致的公 式化。這種劇有一定可看性,也有一定市場。因為人們總是要看戲的,哪怕看到的戲大同小異,但總是不同的戲——新編的新拍的新演的。所謂工業(yè)化的文化生產(chǎn), 就是滿足人們這樣一種文化消閑的需要。古今多少事,都付笑看中。故,資本與公式化的結(jié)合,配制出大量模式化、雷同化的精致的平庸之劇。似曾相識燕歸來,仔 細一看,不是燕子是麻雀。麻雀也罷,五臟俱全。該有的,一樣都不少。就是缺少獨到發(fā)現(xiàn)。
電視劇在技巧上、制作水平上有很大進步。如果說這是成熟的表現(xiàn),那么這種成熟或嫻熟,也帶來了另一方面的表現(xiàn),這就是藝術(shù)銳氣的減弱,直面現(xiàn)實勇氣的減弱,創(chuàng)造性的降低。
現(xiàn)實題材劇雖數(shù)量不少,多集中于家庭生活,放大杯水風波,婆婆媽媽,無休無止,看似貼近了現(xiàn)實,但只在現(xiàn)實表層蜻蜓點水,不涉及社會公共領(lǐng) 域,不能有效介入社會現(xiàn)實,缺乏反映現(xiàn)實的深度與力度,很少出現(xiàn)厚重有力之作,很難起到“推動發(fā)展”的作用。中國的改革進入了深水區(qū)與攻堅期,文藝不應(yīng)當 僅僅滿足于文化消閑,還應(yīng)當勇于面對現(xiàn)實,解放思想,激活原創(chuàng)力,站在正面的、正確的立場上,揭示社會進步的主流本質(zhì),揭示正確人生觀戰(zhàn)勝腐朽人生觀的必 然性,創(chuàng)作出有思想、有深度、有力量的電視劇,弘揚真善美,鞭笞假惡丑,樹立社會正氣,推動公平正義,推動社會進步。
我一直認為,一種藝術(shù)形式的活力,首先來自于其感應(yīng)與反映現(xiàn)實生活的能力。一旦這種能力下降了,那么,這種藝術(shù)就會逐漸失去進取性和創(chuàng)造 性。生活是藝術(shù)的源泉,不僅是素材的源泉,也是精神力量的源泉。如果不能感應(yīng)生活、不愿響應(yīng)生活,那么,從哪里獲得源泉呢?藝術(shù)的活力又從何而來?每一個 時代都有其代表性的藝術(shù)形式,先秦的《詩經(jīng)》《楚辭》,唐宋詩詞以及明清小說,都是當時最有代表性的藝術(shù)形式,是反映當時社會現(xiàn)實最深刻、最有成就的藝 術(shù)。電視劇作為當今最普及的藝術(shù)形式,也可以說是這個時代最具代表性的藝術(shù),也應(yīng)當成為最具反映現(xiàn)實生活能力、最具藝術(shù)創(chuàng)造活力的藝術(shù)。“十八大”報告指 出“建設(shè)社會主義文化強國,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。”文化創(chuàng)造活力是核心競爭力。電視劇,是這個時代誕生的最年輕的藝術(shù),應(yīng)當具有銳氣與活力,具 有敏銳回應(yīng)現(xiàn)實的藝術(shù)創(chuàng)造力。電視劇藝術(shù)形式上的成熟不應(yīng)停留于駕輕就熟的“工匠”操作,而應(yīng)擔當起藝術(shù)使命。使命感是創(chuàng)造力的內(nèi)在驅(qū)動。無所擔當,難有 創(chuàng)造。
張德祥(作者為《當代電視》主編)